Un mouvement syndical durable


D'AUTRES MONDES? Plus lourd par la commercialisation de la société et l'aliénation de l'homme se pose maintenant la question: qui constitue le sujet un dans la lutte pour un autre monde?

Juhl-Nielsen réside à Copenhague.
Courriel : nielsjohan@gmail.com
Publié: 2020-03-05
La lutte pour les travailleurs - L'histoire politique du concept ouvrier 1750-2019

Aujourd'hui, les jeunes se mobilisent et insistent pour qu'un autre monde soit possible. Une confrontation avec notre mode de vie dévastateur est urgente.

Mais ni un jeune inexpérimenté ni nos politiciens - enfants de la croissance économique de l'après-guerre et contributeurs à la montée des inégalités sociales - ne détiennent immédiatement les clés d'un monde durable.

Où les progrès du niveau de vie de la reconstruction ont suivi Seconde guerre mondiale dans les années 81, XNUMX pour cent des travailleurs Danemark ont donné leur vote à l'un des partis ouvriers, puis l'image aujourd'hui diffère. Non seulement la couleur rouge s'estompe généralement. Aujourd'hui, tous les partis politiques font appel à tous "ceux qui font tourner les roues".

Alors, où trouve-t-on la force sociale qui peut montrer "qu'un autre monde est possible"?

Une alternative socialiste?

À partir de la fin du XIXe siècle, et la plupart des années suivantes, le concept de travail a été défini par le discours socialiste comme "un homme soucieux de sa classe, qualifié ou non employé employé dans la profession de production" (d'après l'ouvrage).

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Alors que l'industrialisation devenait commune de Paris en 1871, une grande inspiration pour le nouveau grand groupe de travailleurs qui a grandi. Mais parallèlement à un discours socialiste qui, en tant qu'objectif final, avait la société sans classe, a développé un discours non socialiste, qui peut être mieux appelé un discours bourgeois. Dans ce discours, il fallait remédier aux conditions misérables des travailleurs si l'on voulait éviter les conditions révolutionnaires. L'objectif du discours ouvrier bourgeois était d'augmenter le travail individuel avec diligence et de viser les classements sociaux.

"Les disparus sont le discours socialiste du travail."

La lutte contre le pouvoir qui sous-tend la cupidité du capitalisme et menace la civilisation peut sembler bien fondée. Dans le mouvement ouvrier nordique, les sociaux-démocrates étaient satisfaits des rendements que l'État providence d'après-guerre pouvait fournir chaque année. Au Danemark, les sociaux-démocrates ont même participé à la lutte contre l'influence du communisme soviétique dégénéré dans le mouvement syndical - en collaboration avec CIA, selon Vilstrup.

Que s'est-il passé?

Dans l'après-guerre, le travailleur a été inclus comme catégorie statistique neutre dans le lien «travailleur, fonctionnaire et fonctionnaire». Les sociaux-démocrates ont abandonné le travailleur en tant qu'acteur dans la lutte des classes et l'ont conçu comme un employé et un employé.

La vision sociale-démocrate de l'après-guerre - Formulée en L'avenir du Danemark - n'a jamais été révisé en une version sur le développement d'une société de bien-être durable. Dans l'ensemble - culminant au cours de ce siècle - il est devenu de plus en plus difficile d'entrevoir les futurs idéologiques dans le débat de société alternatif. Comme le souligne Vilstrup: «L'État providence [...] est devenu le champ de bataille du XXIe siècle et le cadre d'un nouvel ouvrierisme. Les disparus sont le discours ouvrier socialiste qui dépeint l'image de la «classe ouvrière» comme une force créatrice d'avenir qui, grâce à une épreuve de force, atteindrait la réalisation de la société socialiste sans classes.

Bague perspective

Plus lourd par la commercialisation de la société et l'aliénation de l'homme, la question est désormais: qui constitue le sujet dans la lutte pour un autre monde? L'opposition au fonds de roulement n'est plus présente dans l'agenda politique. Les forces désormais au premier plan de la confrontation sont les jeunes, les femmes, les peuples autochtones et certains paysans. Les femmes sont nettement présentes dans la vaste rébellion des jeunes lancée Greta Thunbergs initiative. Les syndicats s'impliquent également ici et là.

Aujourd'hui - guidés par une boussole morale et éthique intérieure - il existe une diversité de communautés créatives, créatives et auto-organisées. Mais ces années, la publicité, l'endettement et le consumérisme général continuent de convaincre beaucoup d'une passivité qui bloque la nécessaire participation à la transition. La question est de savoir si l'éveil aura lieu de ce côté ou de l'autre côté du temps où le point de basculement indtræder.