La capitale du Liban, Beyrouth, est toujours à la hauteur de sa réputation de Moyen-Orient Paris à certains égards. Les cafés de rue, les jeunes soucieux de la mode, les traditions culinaires passionnantes et de nombreuses offres culturelles attirent les touristes du monde entier. Mais derrière tout cela se cache une douleur et un passé sanglant dont on parle rarement. le documentaire À propos d'une guerre nous donne un aperçu unique de l'histoire et du caractère proches de cette ville et de ce pays. C'est un portrait fort de trois guerriers, une nation, la justice et l'espoir.
Qu'est-ce qui pousse certaines personnes à prendre les armes et à faire la guerre? Et que leur arrive-t-il une fois la guerre terminée? demande les réalisateurs de ce film.
On estime que la guerre civile libanaise, qui a duré de 1975 à 1990, a fait 170 000 morts, tandis que plus d'un million de personnes sont devenues des réfugiés. 1 17 personnes sont toujours portées disparues. C'est juste avant la guerre que ce petit pays vivant s'est déchiré en lambeaux, ce que beaucoup de Norvégiens connaissent également bien. Les forces norvégiennes de maintien de la paix ont été déployées dans le sud du Liban entre 000 et 1978.
- À propos d'une guerre est le film du mois de juin. Vous le voyez ici (pour les abonnés)!
Un pays, de nombreuses cultures
Le Liban est le résultat des jours heureux du colonialisme et plus tard de l'impérialisme, d'abord sous la domination ottomane puis sous les Français. La Syrie voisine a toujours cru que le pays leur appartenait, mais en 1946, le Liban est devenu un État indépendant, avec différents groupes ethniques, tels que les druzes, les chrétiens maronites, les chiites et les sunnites. Le fragile équilibre entre les groupes chrétiens et musulmans a conduit à des affrontements armés en 1975 qui se sont soldés par une guerre civile à part entière.
L'importante population de réfugiés palestiniens qui avait afflué au Liban à partir de 1948 a pris part à la guerre par l'intermédiaire de ses propres groupes de guérilla. Cela a finalement conduit à des interventions d'Israël et de Syrie et s'est terminé, entre autres, par les massacres dans les camps de réfugiés de Sabra et Chatila en 1982.
La guerre est une blessure durable dans l'âme libanaise.
Le soi-disant accord de Taif de 1990 a marqué la fin de la guerre et les parties belligérantes ont été intégrées dans un ingénieux système de gouvernement. Tous les groupes religieux ont eu leurs positions et leurs «fractions de pouvoir» à traiter. Une amnistie a été introduite et de nombreux guérilleros sont revenus à la société, mais sans suite.
Aujourd'hui, le Liban reste une société profondément divisée. En outre, il existe un degré élevé d'ingérence étrangère dans les affaires intérieures. De nouveaux groupes de milices ont vu le jour, comme le Hezbollah, avec leurs liens étroits avec les régimes en Syrie et en Iran, respectivement. En outre, plus d'un million de réfugiés syriens vivent actuellement dans le pays.
Une contribution importante à l'écriture de l'histoire moderne
La guerre est une blessure durable dans l'âme libanaise. Ce film est donc important, à la fois comme image temporelle et comme reflet. Des entretiens avec des universitaires en cours de route nous donnent le contexte historique nécessaire.
Les cinéastes Daniele Rugo et Abi Weaver ont passé trois ans à faire la navette entre Londres et Beyrouth, où ils ont recueilli des témoignages de victimes, d'organisations humanitaires et d'anciens combattants.

Réalisateurs Daniele Rugo et Abi Weaver
Le film est une conversation continue et une réflexion personnelle avec un accent sur trois acteurs de la guerre civile: l'officier du renseignement Assad appartenait à la milice chrétienne de droite, Ahed est un réfugié palestinien et un guérillero, tandis que Nassim est un communiste, commandant et guerrier.
Nous avons rapidement un aperçu de la motivation personnelle de chaque individu. Ils croient aveuglément en leur groupe, en leur histoire unique, et que ce qu'ils font est dans l'intérêt supérieur du Liban. Tout cela est mélangé avec des courants panarabes, des besoins palestiniens particuliers et sa propre identité libanaise.
Nassim, l'ancien guerrier communiste, dit: «C'était comme si la guerre venait de m'arriver. J'ai senti que c'était l'occasion de changer les choses. Une opportunité d'échapper à la lutte éternelle loin des problèmes et de surmonter ainsi le sentiment éternel de défaite. "
À propos d'une guerre fait très bien ressortir la motivation personnelle des trois guerriers. Aujourd'hui, ils sont traumatisés. Leur vision originale de «l'autre» a changé. Ils ne voient aucune joie dans la guerre, seulement la destruction.
Aujourd'hui, les trois ex-guerriers sont engagés dans diverses formes de projets sociaux de la société civile. Entre autres, ils travaillent avec les jeunes pour les mettre en garde contre les perceptions négatives unilatérales des autres. Le film devient donc une contribution importante à l'historiographie moderne dans un pays qui a jeté un voile de silence sur ce qui s'est passé. Ils voient par eux-mêmes que l'histoire est beaucoup plus complexe qu'ils ne l'ont eux-mêmes compris dans leur jeunesse. C'est cette compréhension qui est devenue leur «salut».
Difficile de se réconcilier avec le passé
À propos d'une guerre est une belle "suite" à l'un des films les plus intéressants de l'année dernière, le film libanais insulte. Il a été montré pour la première fois lors des Journées du cinéma arabe à Oslo, puis dans les cinémas ordinaires.
Le réalisateur Ziad Doueiri a réalisé un film fort basé sur une petite querelle entre deux hommes dans les rues de Beyrouth, un conflit qui finit par devenir quelque chose dont tout le Liban est confronté. Le film a fourni un aperçu émotionnel et artistique de la relation enflammée entre différentes cultures et a été nominé pour un Oscar du meilleur film en langue étrangère.

Réalisateurs Daniele Rugo et Abi Weaver
insulte est un film de fiction qui montre combien il est difficile de se réconcilier avec le passé, dans une société où les vieilles blessures ne sont pas encore guéries. Nous suivons le personnage de Tony Hanna, un fier chrétien libanais rancunier contre les Palestiniens, et le Palestinien Yasser Salameh, et bientôt les deux se retrouvent dans une situation d'escalade. Et au fur et à mesure que le film avance, on comprend peu à peu qu'il s'agit des blessures et traumatismes du passé. Ce dont on ne parle jamais.
Le passé est toujours controversé au Liban. Lorsque Doueiri, basé à Paris, s'est rendu dans son pays d'origine pour célébrer la première, il a été emprisonné à l'aéroport de Beyrouth. Il a été accusé d'avoir agi au niveau national en filmant en Israël. Quelqu'un le jugerait pour trahison. Plusieurs pensaient que son film était en soi une insulte.
insulte était un film de fiction. Cela nous a montré comment des détails banals peuvent entretenir une tragédie durable. À propos d'une guerre est cependant basée sur des faits. C'est encore plus fort. Le film nous montre comment la connaissance de soi et le penchant pour la compréhension de soi et de l'histoire peuvent contribuer à la réconciliation et au progrès. Peut-être que cela peut aider le peuple libanais à acquérir une plus grande conscience de soi et une plus grande ouverture sur la guerre?
Le film est un support puissant. Parfois, il peut s'agir du sérum de vérité le plus pur.
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