Métaphores mortes et vivantes


DÉBAT LANGUE: Comment tester la métaphore par rapport aux connaissances factuelles?

historien de l'Idée.
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Publié: 2019-09-25
La langue est un pantalon. À propos de l'utilisation de la voiture dans le débat sur la langue norvégienne
Auteur: Kristin Fridtun
Editeur: Samlaget, Norvège

Le livre de Kristin Fridtun sur les métaphores dans le débat sur la langue norvégienne rejoint un certain nombre de livres sur les métaphores que nous avons reçus en norvégien au cours des 20 dernières années. Fridtun montre de manière divertissante et éducative que différentes métaphores du langage offrent différentes possibilités de réflexion: le langage peut être perçu comme un organisme, une ressource naturelle, un système, un bâtiment, des outils ou des vêtements. Tous ces systèmes de métaphore ont pour base que nous «utilisons des choses tangibles dans notre environnement pour structurer et comprendre le langage». L'exception est le "système", qui peut être concret, mais a souvent un caractère plus abstrait.

Nous parlons d'une langue "vivante, vitale". La langue peut être une force de la nature et couler comme une rivière et arroser la culture. Ou nous pouvons percevoir le langage comme une horloge, où toutes les roues s'emboîtent. Il peut également s'agir d'un bâtiment dans lequel nous vivons où nous plaisantons constamment de nouvelles expressions. La langue est également un instrument que nous utilisons pour changer le monde - nous saisissons et comprenons le monde à travers la langue. Et nous pouvons choisir entre les termes, comme lorsque nous mettons des vêtements différents.

Entre ces différentes formes métaphoriques, qui se retrouvent toutes dans de nombreuses variantes, un conflit peut surgir: la langue ne peut pas être à la fois un produit d'art et un organisme, à la fois un bâtiment et une ressource naturelle. Du moins pas en même temps pour la même chose. Mais Fridtun montre aussi que les mêmes auteurs peuvent utiliser une métaphore dans un contexte, mais une autre et contradictoire quand elle leur convient. Une soi-disant métaphore mixte, qui signifie «métaphore mixte», a du sens, même si, en y réfléchissant de plus près, elle se révèle absurde: «Elle a labouré une brique d'un livre en deux jours». Dites que quelqu'un peut "labourer" une "brique". Mais si «brique» est perçue comme une métaphore morte avec un sens défini, «un livre épais», le terme n'est pas problématique. Car "labourer" ne signifie pas seulement labourer au champ.

Métaphore et idéologie

Si j'utilise la métaphore morte «pieds de chaise», cela n'implique pas que les chaises peuvent marcher ou être traitées comme des êtres humains. Si je dis que "le langage est l'os sur lequel l'homme se tient, donc nous nous effondrons sans langage", la question devient autre. Ici, la métaphore est la prémisse d'un argument. Alors…


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