La manipulation de la réalité par l'élite financière

LE PARADOXE DE L'ARGENT: Arne de Boever explore comment la réalité instable de la finance rend les gens psychotiques – et pousse le réalisme littéraire à ses limites extérieures.

Philosophe. Critique littéraire régulier à Ny Tid. Traducteur.
Fictions financières: réalisme et psychose en période de crise économique
Forfatter: Arne de Boever
Forlag: Fordham University Press (USA)

LE PARADOXE DE L'ARGENT: Arne de Boever explore comment la réalité instable des finances rend les gens psychotiques – et pousse le réalisme littéraire à ses limites extérieures.
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L'argent est l'élément le plus vrai et le plus crucial de nos vies, mais en même temps, l'argent est abstrait et irréel. Pour les théoriciens de la littérature marxiste classique, comme le Hongrois Georg Lukács, la valeur du roman réside dans sa capacité à refléter de manière réaliste la société et à fournir ainsi une clarté critique dans une réalité compliquée. Arne de Boever choisit également une définition aussi simplifiée du réalisme comme point de départ, sachant que les choses vont se compliquer quand il considère le roman financier comme un sous-genre. La quête d'argent des nouveaux personnages montre également une chasse à une réalité qui se dérobe constamment.

Les textes de De Boever deviennent une extension du projet des romanciers et des cinéastes: essayer de découvrir, comprendre et mettre en valeur l'économie financière, qu'il cite avec le livre de Joseph Vogl Le fantôme de la capitale (2018) décrit comme mystérieux, intangible et fantomatique. Dix ans après la crise financière de 2008, il semble clair pour nous tous que les forces démoniaques du capitalisme financier ne peuvent pas simplement être motivées par une critique marxiste classique révélatrice. En bourse, elle hante la lumière du jour.

La manipulation de l'élite financière

Afin de comprendre la crise financière et l'économie spéculative de notre temps, Boever revient sur la déréglementation du marché financier dans les années 1970. L'administration de Nixon avait besoin de plus d'argent pour financer la guerre du Vietnam et en 1971 a laissé l'étalon-or fixé dans l'accord de Bretton Woods pour garantir la valeur de l'argent. Ce fut le début de l'apogée de la spéculation, car la valeur monétaire ne pouvait plus être attribuée à quoi que ce soit de matériel. Remarquablement, les années 70 sont également l'époque de l'émergence du postmodernisme, qui a souligné que les signes et les symboles circulent librement et se réfèrent davantage les uns aux autres qu'à la soi-disant réalité – qui devient ainsi une taille de plus en plus suspecte.

Parmi les notions les plus dangereuses du fantasme financier se trouve la fiction sur l'investissement sûr.

Avant que ce sentiment d'irréalité ne se propage, Tom Wolfe a écrit Les feux d'artifice de vanité (1987), qui dans un style roman réaliste classique dépeint la grandeur d'un courtier en valeurs mobilières et tombe après, dans son invulnérabilité monétaire intangible, il se heurte aux réalités avec lesquelles il s'est soumis et a perdu le contact – sous la forme d'un homme de couleur qu'il rencontre par un mésaventure – qui est ensuite exploitée par un journaliste opportuniste et d'autres qui veulent le piéger. Le jeu des mensonges d'urgence et des dissimulations contre la presse est une image de la manipulation et de la relation sans engagement de l'élite financière avec la réalité.

PHOTO: PIXABAY

En contrepartie de l'évasion de la réalité, de Boever décrit le roman postmoderne, dans lequel les anti-héros se livrent à une poursuite autodestructrice d'une réalité perdue. Le nommé Jack Bateman dans Bret Easton Ellis ' Psycho américain (1991), par exemple, explore leur propre engourdissement à travers une série de meurtres grotesques. De Boever voit le sens perdu de la réalité comme une conséquence directe du mode de vie abstrait et dépourvu de réalité du système financier: un travail qui est certes lucratif, mais qui est encore plus aliénant que l'usure du travailleur sur la chaîne de montage.

Si les agents de change se retrouvent piégés dans leur propre jeu et deviennent de simples caractéristiques d'un système qu'ils ne négligent qu'à mi-chemin, la question se pose de savoir si le roman peut décrire leur relation avec le système économique de manière réaliste et claire. Dans un chapitre sur le roman de Robert Harris indice de la peur (2011) Arne de Boever considère ce roman financier mis à jour comme une variante de Mary Shelley Frankenstein (1818): Nous suivons un programmeur qui a créé un algorithme pour le trading à grande vitesse, mais qui découvre que le programme de financement automatisé commence à vivre sa propre vie et prend des décisions toujours plus frivoles et meurtrières. Les vitesses extrêmes des systèmes automatisés provoquent la panique. Ils échangent des biens immobiliers et de l'argent, mais les tailles apparemment réelles sont en même temps abstraites en nombres qui peuvent soudainement disparaître.

Lorsque l'argent peut s'évaporer ou se matérialiser pour des raisons qui ne peuvent plus être occultées par personne, le monde de la finance passe à la science-fiction – et au roman financier avec. Réussir dans une certaine mesure indice de la peur en représentant la relation entre l'homme et l'incompréhensible, de Boever croit. Pourtant, ce roman laisse place à la tentation d'incarner le système inhumain sous une forme caricaturale: un algorithme diabolique, un monstre, quelque chose de terrible – qui devient néanmoins une personnification discutable du chaos informe de la finance électronique.

Horreur cosmique

Ce qui se passe dans l'interaction hyper-abstraite des algorithmes qui composent la réalité financière d'aujourd'hui ne peut plus être vécu ou décrit directement. L'argent lui-même est, au sens le plus profond, une fiction, déclare Boever, et même l'étalon-or n'était qu'une illusion de quelque chose de concret. La dette et le crédit sont plus anciens que l'argent, et c'est mystérieux: une relation de confiance invisible entre le créancier et le débiteur qui pointe vers un avenir inconnu. Le défi du réalisme est donc de décrire l'indescriptible. Certaines parties de l'économie restent solidaires boîte noire où nous pouvons observer ce qui entre et sortir, tandis que la boîte ne peut jamais être ouverte et inspectée.

Dans le roman postmoderne de Boever, les anti-héros se livrent à une poursuite autodestructrice d'une réalité perdue.

Même dans le monde financier, des concepts tels que "piscines noires", trous noirs et autres compréhensions fonctionnent. Les systèmes financiers algorithmiques ne sont plus les nôtres, mais une sorte de puissance cosmique imprévisible qui ne suit même pas les lois prévisibles, suggèrent Boever dans son chapitre le plus extrême. Le roman financier contient des éléments d'horreur cosmique, un genre dans lequel des forces anonymes et invisibles jouent avec l'homme et rendent les protagonistes fous.

Les derniers chapitres du livre de Boever deviennent une sortie comique-satirique dans le film de Michel Houellebecq La carte et le terrain (2011) et Ben Lerners 10:04 (2014). Dans les deux projets, les romans parlent d'eux-mêmes, réfléchissant sur le rapport de l'art à ce qu'il représente, où il y a place à la manipulation. Le protagoniste de Houellebecq dresse un portrait de Bill Gates et Steve Jobs discutant de l'avenir d'Internet – et comprend tout l'art depuis la Renaissance comme une forme d'excitation spéculative. 10:04 concerne une nouvelle idée qui est mise en adjudication pour les éditeurs bien avant l'écriture du livre. L'écriture elle-même est constamment repoussée, car le roman ne pourra jamais répondre aux attentes.

Parmi les notions les plus dangereuses de l'imagination financière, ils trouvent Boever la fiction de l'investissement sûr: un fantasme d'invulnérabilité qui pousse le risque à des parties distantes et dommageables exposées à un marché instable, manipulées ou plongées dans la dette. Enfin, il exprime un espoir profitable pour d'autres fictions financières et une réalité différente, où la nature abstraite de l'argent permet également de laisser la dette elle-même s'évaporer comme un mauvais rêve. La croyance en une réalité derrière la langue et les chiffres peut ne pas être suffisante pour exposer le monde de la finance comme quelque chose de faux ou d'illusoire, mais cela garantit que d'autres histoires sont possibles.

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