Commandez l'édition de printemps avec le document d'avertissement ici

La culture du futur du futur et Abiy Ahmed

COMMENTAIRE: À l'avenir, les gens et les gouvernements sont supposés avoir suffisamment appris pour être en mesure de gérer les conflits sans armes et sans pensée ennemie. Si nous y arriverons un jour, nous ne le savons pas, mais la possibilité existe, et comment elle sera, dépend de nos choix.
>
(Traduit automatiquement depuis Norsk par Gtranslate (Google étendu))

Prix ​​Nobel de la paix reçoit beaucoup d'attention dans le monde. namnet Abiy Ahmed a été diffusé à travers des milliers de médias. Il a étonnamment créé la paix entre l'Érythrée et Ethiopie.
Comité Nobel: «Nous avons décidé de remettre le prix Nobel de la paix 2019 au Premier ministre éthiopien pour son travail pour la paix et la coopération internationale, et en particulier pour son initiative résolue de résoudre le conflit frontalier avec l'Érythrée voisine. »

Dans le même temps, il y a constamment de nouvelles flambées de violence tant à l'extérieur qu'à la maison. À l'automne 2019, le parlement turc applaudira son président pro-violence. Les Kurdes sont désignés comme terroristes, la pression du groupe est forte. Mais certains résistent parfois.

Quand le Congrès américain le 14 septembre 2001 a voté 420-1 donner à Bush le pouvoir le plus jeune de commencer guerre dans le monde, c'était un membre du Congrès Barbara Lee d'Oakland qui a préconisé une voie plus pacifique.

Har Abiy Ahmed et Barbara Lee quelque chose de spécial en commun? Le médecin de la paix et des conflits Abiy s'est emparé en 2018 d'une idée aussi ancienne et urgente, la même idée pour laquelle Barbara Lee a de nouveau soulevé des propositions en 2019 au Congrès américain. C'est aussi la même manière d'avancer que Johan Galtung pensé et en tant que militants pour la paix norvégiens tels que Susanne Urban, Ingeborg Breines et Grete Belinda Solberg Barton se sont constamment engagés.

- publicité -

Les destins de nos pays sont étroitement liés. C'était différent quand les seigneurs de guerre ont commencé il y a longtemps à développer leur capacité destructrice. Galtungs se trouve a Oslo PRIO, l'Institut de recherche sur la paix, qui a peut-être maintenant plus de raisons d'analyser les idées sur la façon dont la paix infrastruktur peut être renforcée par la création de ministères nationaux de la paix qui peuvent contribuer à un ordre mondial pacifique.

Culture de la paix

Le gouvernement suédois qualifie sa politique suédoise de «féministe», historique et stratégiquement importante pour l'avenir. Mais ce n'est pas la même chose que la base d'idées d'Abiy et Lee. Il s'agit de remplacer la culture de la violence, par le commerce constant des armes et la violence militaire, par quelque chose de nouveau, d'humain. Comme ONU: s Assemblée générale dans les années 1990, beaucoup appellent ce nouveau culture de la paix Dans une telle culture future, les peuples et les gouvernements auraient suffisamment appris pour gérer les conflits sans armes et sans pensée ennemie. Si jamais nous y arrivons, nous ne le savons pas, mais la possibilité existe, et cela dépend de nos choix comment ce sera.

Qu'est-ce qui crée la paix et les processus d'action positive dans les petites et grandes communautés? Et
qui peut initier, coordonner et évaluer de tels changements?

Abiy Ahmed intervient dans les pays voisins. Une percée de paix similaire à celle de la Corne de l'Afrique pourrait-elle avoir lieu au Moyen-Orient? Ou dans les domaines débattus en Suède, au Brésil et à Chicago où ravagent les gangs criminels?

Qu'est-ce qui crée la paix et les processus d'action positive dans les petites et grandes communautés? Et qui peut initier, coordonner et évaluer de tels changements? Abiy et Lee ont une recette qui pourrait intéresser le comité du prix Nobel dans les années à venir.

Sur les traces d'Abiy et Lee, des penseurs comme Vijay Mehta à Londres. Comment ne pas aller à la guerre il appelle son dernier livre. Il s'entretient avec Fabian Hamilton, un membre du Parlement de Londres de Leeds qui est presque comme Muferiat Kamil à Addis-Abeba, et peut être assimilée à elle si nous obtenons un gouvernement dirigé par les travaillistes. Le leader travailliste Corbyn a promis de nommer un ministre de la paix.

Du musée du Hezbollah au Liban
Du musée du Hezbollah au Liban. Photo: Truls Lie

Muferiat Kamil est le nom de la femme qui, en Éthiopie, a reçu le poste stratégiquement important que les ministres de la paix tels que Barbara et Susanne veulent voir également en place dans les capitales des États-Unis, de la Norvège et d'autres États-nations.

Ainsi, nous aurions une femme ministre d'un grand pays africain et un homme ministre d'un grand pays européen qui pourraient travailler ensemble pour renforcer les opportunités de paix. Ensuite, Abiy et Corbyn ont apporté une contribution historique aux efforts pour arrêter le processus de longue date caractérisé par la destructivité croissante du militarisme.

La réponse à la question "Où sont les ministres de la paix?" est en ce moment ceci: l'Éthiopie, et dans une certaine mesure Costa Rica. Alors nous pourrions comprendre ce que cela signifierait si la Grande-Bretagne suivait, ainsi que la Norvège, qui IKFF, Association internationale des femmes pour la paix et la liberté en Norvège, récurrent suggère.

Infrastructure pour la guerre

Sociologues Pitirim Sorokin a créé un index sur «la violence de la guerre dans une perspective historique». Il a pris en compte la durée des violences, la taille des armées, le nombre de pays impliqués et la proportion de personnes touchées. Résultat très frappant: l'indice du XVe siècle = 1400, le début du XXe siècle avec les deux guerres mondiales = 100. Et le siècle maintenant? Eh bien, nous savons que cela peut être encore pire. Il est paradoxal que la violence 1900 ans après la Première Guerre mondiale insensée soit si dominante, malgré, entre autres, les activités des Nations Unies qui durent désormais 3080 ans, malgré un niveau d'éducation dans un certain nombre de pays qui devrait pouvoir produire des résultats. dans le sens de la paix, et malgré que, fondamentalement, tout le monde préfère la paix à la guerre.

Alors pourquoi la culture de la paix n’a-t-elle pas encore émergé? On étudie fréquemment, pays après pays, comment les activités militaires devraient être conçues et financées. Un visiteur avec des lunettes de paix depuis l'espace trouve un monde puissant et riche infrastructure pour la guerre.

Au sommet de cet ordre se trouve un ministère de la Défense riche en ressources dans presque tous les États-nations. Le projet sur les coûts de guerre (Projet Coûts de guerre) à l'Université Brown aux États-Unis ainsi que Vijay Mehta à L'économie du meurtre (L'économie du meurtre) cherche à déterminer combien d'argent ces ministères et leurs autorités ont à leur disposition. Ces centaines et milliers de milliards deviennent abstraits. Mais il est clair qu'il est populaire d'investir d'énormes sommes d'argent dans la préparation et la conduite de la guerre. Et ceci selon des décisions qui, selon Herbert Kelman, sont fondées sur «les besoins collectifs et les craintes des décideurs, plutôt que sur des considérations rationnelles d'intérêts nationaux objectifs».

Ministres avec un avenir en paix pour tous dont la mission peut s'inscrire dans une
des réseaux de paix qui peuvent défier et équilibrer le militarisme et la culture de la violence.

Qu'en est-il de l'alternative, de la structure, des systèmes, des organisations, de l'argent, qui pourraient jeter les bases d'une culture de paix mondiale qui inclut tout le monde, la paix en tant que droit humain réalisé? On peut l'appeler infrastructure de paix par opposition à l'infrastructure de l'institution de guerre.

La thèse de doctorat du lauréat du prix de la paix porte le titre Le capital social et son rôle dans la résolution traditionnelle des conflits en Éthiopie. Il y a un besoin de résolution et de gestion des conflits tant au niveau national qu'intergouvernemental et international. Avec l'augmentation du statut de la perspective de paix à Addis-Abeba, il y a un début vers un processus prometteur et extensible.

 

Costa Rica

Le Costa Rica est un pays d'Amérique centrale considéré comme beaucoup plus pacifique que ses voisins. Comment est-ce possible? Cela dépend-il de coïncidences, de personnalités, d'institutions, de circonstances favorables ou quoi? Le Costa Rica est bien connu dans les mouvements pacifistes car le pays a aboli son armée en 1948. En 1997, une loi a été adoptée pour rendre obligatoire l'éducation à la paix dans toutes les écoles. En 2004, une autorité de «résolution alternative des conflits» a été créée, en 2006 une Commission pour la prévention de la violence et la promotion de la «paix sociale». En 2009, le ministère de la Justice a changé son nom en ministère de la Justice et de la Paix. Le changement de nom visait à marquer un investissement national dans la gestion des conflits locaux. Le Costa Rica, avec seulement cinq millions d'habitants, est en train de devenir un modèle national de gestion constructive des conflits que le reste du monde devrait étudier avec diligence. Mais cela n'arrive pas dans une large mesure. Aucune enquête gouvernementale sur la manière dont l'infrastructure de la paix devrait être construite et sécurisée pour tous ne semble encore n'avoir été menée nulle part.

Davantage de ministères de la paix peuvent renforcer l'espoir, des ministres avec un avenir dans la paix pour tous dont la mission peut faire partie d'un réseau mondial de paix croissant qui peut défier et équilibrer le militarisme et la culture de la violence. Du côté des Premiers ministres et des présidents, il y a rarement eu jusqu'ici de la place pour de puissants défenseurs de la paix soucieux du bien-être de tous, mais d'autant plus des ministres de la guerre et de la défense avec des perspectives nationales souvent partiales. Les ministres de la paix devraient faire en sorte que les perspectives humanitaires et holistiques soient mieux prises en compte.

Rhétorique de guerre ou politique de paix

Des sondages qui Le Palm Center à Stockholm montre, montre qu'une grande majorité de la population suédoise est contre l'adhésion à part entière à l'alliance militaire de l'OTAN, que les libéraux et d'autres membres du parlement suédois plaident depuis plusieurs années. Mais maintenant, ce parti, avec le bon soutien de plusieurs autres, a obtenu une majorité parlementaire suédoise pour un réarmement militaire assez fort, de nouvelles armes, plus d'armes et plus d'exercices.

Ingalill Bjartén et Madeleine Göransson, deux femmes politiques social-démocrates partageant les mêmes idées que les membres de l'IKFF en Norvège, ont attiré l'attention avec le titre de livre simple Les femmes S demandent: rhétorique de guerre ou politique de paix? Réflexions de Skåne contre les fusillades et la militarisation. En outre, avec, entre autres, l'ancien ambassadeur du désarmement, le Maj Britt Theorin, ils ont fait passer des propositions pour Congrès des femmes S récemment sur la conversion de la production militaire en production civile et sur la création de ministères de la paix. Ils veulent suivre l'exemple de l'Éthiopie et du Costa Rica. Ils ont beaucoup d'idées sur la manière dont un ministère de la paix peut promouvoir des processus nationaux et mondiaux de promotion de la paix à long terme.

Un changement d'avis est nécessaire, ce qui signifie que les nombreux milliards ne sont plus investis dans des «hochets d'armes» mais dans la construction et le renforcement des infrastructures de paix.

Quiconque souhaite étudier plus en détail la question de savoir ce qu'un ministère de la paix peut faire peut facilement y participer en ligne le projet de loi Département de la consolidation de la paix au Congrès américain, soulevée par Barbara Lee au plus tard en janvier 2019. Il y a un certain nombre de propositions d'action à partir desquelles chaque politicien, journaliste, enseignant, parent ou activiste pour la paix veut réfléchir à ce qui peut être fait pour construire la paix . L'affaire de tout le monde. Le travail de personne, le sous-titre du livre Nous avons besoin d'un ministère de la paix par William Benzon, est au milieu de nulle part: «La question de la paix concerne tout le monde. Mais personne n'a la responsabilité »- personne n'a assez de pouvoir pour lancer le processus à très long terme qui peut abolir les guerres une fois pour toutes. Sauf maintenant dans un pays plus grand: le nouveau ministre éthiopien de la paix, enfin en place, grâce à Abiy Ahmed.

L'article fait partie d'une série
sur la paix et la réconciliation aux TEMPS MODERNES
qui est soutenu par Fritt ord.

Valentin Sevéus
Sevéus vit à Stockholm et est membre d'un certain nombre de groupes de paix. Il a écrit, entre autres, Seeking peace (2015) et le monde a besoin des ministres de la paix (2017).

Commentaire 1

Donnez une réponse

S'il vous plaît entrer votre commentaire!
S'il vous plaît entrer votre nom ici

Ce site utilise Akismet pour réduire le spam. Découvrez comment les données de vos commentaires sont traitées.

Mythologies / Le chasseur céleste (par Roberto Calasso)Dans les quatorze essais de Calasso, on se retrouve souvent entre mythe et science.
Chine / La conquête silencieuse. Comment la Chine mine les démocraties occidentales et réorganise le monde (par Clive Hamilton et Mareike Ohlberg)On sait que la Chine sous Xi Jinping s'est développée dans une direction autocratique. Comment l'effet s'est répandu dans le reste du monde, les auteurs, l'Australien Clive Hamilton et l'Allemand Mareike Ohlberg, nous éclairent dans le livre.
Nawal el-saadawi / Nawal El-Saadawi – dans le mémorandumUne conversation sur la liberté, la liberté d'expression, la démocratie et les élites en Égypte.
Nécrologie / À la mémoire de Nawal El-SaadawiSans compromis, elle s'est prononcée contre le pouvoir. Maintenant, elle est partie, 89 ans. L'auteur, médecin et féministe Nawal El-Saadawi a écrit pour MODERN TIMES à partir de juin 2009.
Débat / Qu'est-ce que la sécurité aujourd'hui?Si nous voulons la paix, nous devons nous préparer à la paix, pas à la guerre. Dans les programmes préliminaires du parti, aucun parti du Storting n'est en faveur du désarmement.
Philosophie / Philosophie politique du bon sens. Bande 2,… (par Oskar Negt)Oskar Negt demande comment le citoyen politique moderne est né à la suite de la Révolution française. En ce qui concerne la terreur politique, il est clair – ce n’est pas politique.
Auto-assistance / Hivernage – Le pouvoir du repos et de la retraite dans les moments difficiles (par Katherine May)Avec Wintering, Katherine May a projeté un livre d'auto-assistance séduisant et essayiste sur l'art de l'hivernage.
La chronique / Ne tenez pas compte des dommages que les éoliennes peuvent causer?Le développeur éolien de Haramsøya a-t-il été gravement négligé? C'est l'avis du groupe de ressources qui dit non au développement local des éoliennes. Le développement peut interférer avec les signaux radar utilisés dans le trafic aérien.
La force mimétique / Maîtrise de la non-maîtrise à l'ère de l'effondrement (par Michael Taussig)Imiter un autre est aussi un moyen de prendre du pouvoir sur la personne représentée. Et combien de fois voyons-nous une imitation du cosmos dans un bar dans une rue latérale sombre?
Radiation / La malédiction de Tesla (par Nina FitzPatrick)Les chercheurs du roman trouvent-ils la preuve ultime que certaines parties de la technologie moderne détruisent la biologie neurologique humaine?
Photo / Helmut Newton – Le mauvais et le beau (par Gero Von Boehm)Le statut de culte controversé du photographe Helmut Newton persiste longtemps après sa mort.
Notification / La Suède et l'Angleterre étaient des démocratiesLe traitement de Julian Assange est un désastre juridique qui a commencé en Suède et s'est poursuivi au Royaume-Uni. Si les États-Unis parviennent à faire extrader Assange, cela pourrait empêcher la publication d'informations sur la grande puissance à l'avenir.
- Publicité -

Tu pourrais aussi aimeren relation
conseillé