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La destruction, la mort et la militarisation de la vie quotidienne


NEKROPOLITIKK: Laisser des millions de personnes à la faim, aux épidémies, à la guerre et à la fuite.

Dominique Routhier
Routhier est un critique ferme des temps modernes.
Courriel : q.routhier@gmail.com
Publié: 3 juillet 2020

Mbembe, avec son analyse du brutalisme, apporte une contribution à ce qui est nécessaire postcolonial correctif à Foucaults thèse sur biomagt. Il confronte la thèse de l'administration de la vie à la limite extérieure de cette vie; la destruction, la mort et la militarisation de la vie quotidienne.

Ce qui était autrefois l'exception biopolitique - violence, guerre, mort et destruction - et qui était auparavant principalement attribué aux "marges" de l'empire, aux colonies, est en train de devenir la règle partout. Et pas seulement ved les frontières des empires résiduels, mais aussi à l'intérieur des continents occidentaux promis, où la violence aux frontières est un aspect permanent des migrants et autres corps racisés: «La violence aux frontières est devenue l'une des caractéristiques les plus importantes de notre temps. Peu à peu, la lutte contre les soi-disant migrants clandestins est devenue une guerre sociale à l'échelle mondiale. Cette guerre n'est plus menée contre des individus spécifiques, mais vise plutôt des classes et des populations entières.

Un "lien entre le biopouvoir, l'état d'urgence et l'état de siège".

La guerre combine désormais militaires, policiers et sikkerhedsmæssige techniques avec le bure Aukra athlétique-des techniques administratives et ouvrent ainsi la voie à une violence froide et lointaine, parfois non moins sanglante qu'auparavant. "Cette guerre est basée sur ce Mbembe décrit comme une «reconfiguration planétaire de l'espace», où la violence accompagne chaque mouvement du migrant, chaque mouvement. Même si le migrant atteint sa destination en Occident et ne se noie pas dans les fosses communes anonymes de la Méditerranée, cela est fondamentalement indésirable - et soumis à une vague d'autorités et à des humiliations racistes quotidiennes.

De la biopolitique à la nécropolitique

La colonisation de la vie quotidienne, que l'on pourrait appeler à juste titre l'expansion et la puissance technologique des anciennes colonies oppression, en dépend Mbembe dans son essai connexe Nekropolitik (Danois, 2019), décrit comme un «lien entre biopouvoir, sous-titré et mode siège ». Dans cet essai clé, Mbembe décrit comment un lien entre les techniques gouvernementales et les mécanismes de répression est développé et testé dans le monde post-colonial.

Mbembe tente de repenser la colonie postale à la lumière des dernières mutations technologiques de la guerre moderne tardive basées sur Palaestinaet, plus précisément, la bande de Gaza, qui sert comme une sorte de laboratoire sur la façon dont des populations entières peuvent être soumises à des expériences sur de nouvelles formes de brutalisation et de «guerre sans fin».

Par extension, l'architecte et théoricien militaire israélien Eyal Weizman Mbembe décrit une réorganisation des coordonnées spatiales de la guerre elle-même: «Les champs de bataille ne sont pas seulement situés à la surface de la terre - le sous-sol ainsi que l'espace aérien sont transformés en zones de conflit. L'occupation du ciel est donc d'une importance cruciale car la plupart des patrouilles sont effectuées depuis les airs. Diverses autres technologies sont mobilisées à cet effet: capteurs embarqués drones (UAV), des avions de reconnaissance, des AWACS, des hélicoptères d'attaque, un satellite d'observation de la Terre et des techniques "d'hologramammatisation". Tuer est ciblé avec précision. »

La lutte contre les soi-disant migrants illégaux est devenue une guerre sociale sur
niveau mondial.

Mort vivant

Mais l'infini guerre dans la colonie postale vise non seulement à tuer au sens corporel, mais à développer des opérations techniques précises pour maintenir les groupes de population redondants dans un soumis position. Le statut de sujet occidental et les privilèges politiques qui accompagnent ce statut sont constamment suspendus dans «des formes nouvelles et uniques d'existence sociale ... leur donnant le statut de mort vivant.

biopolitikkson but était de surveiller, maintenir et gérer la vie, de façonner et de transformer les individus afin de produire certains types de sujets (néolibéraux), puis nekropolitikkun objectif, pour ainsi dire, le contraire: laisser des millions de personnes à la famine, les épidémies, la guerre et la fuite, et cibler l'intervention violente, à ceux qui osent traverser les frontières et prétendent être des sujets à part entière. Ainsi, pour les régimes nécropolitains, la mort n'est pas une fin en soi. Ceux-ci dégradent et détruisent les rebelles mode de vieest - qui, vu de la valeur abstraite du capital, est devenu fondamentalement «négligé».

Mais les modes de vie rebelles revendiquent toujours leur part de vie légitime et leur droit tout aussi incontestable d'habiter l'espace commun d'origine de la planète.

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