Pourquoi le populisme?


ATOUT: Dans le dernier numéro d'Agora avec le populisme comme thème, Donald Trump se décline en deux variantes: dans une version très personnelle (où il doit à peu près tout ce qu'il possède) et en tant que leader patrimonial dans les États-Unis postmodernes.

(Cette traduction est effectuée par Google Gtranslate)

Agora est sans aucun doute le meilleur magazine, à mes yeux, du royaume. Et le magazine a un sous-titre incroyablement génial: "Journal pour la spéculation métaphysique". Les numéros 1 et 2 portent sur le "populisme" et, comme d'habitude, il fait plus de 600 pages, mais ce numéro, comme tous les numéros d'Agora, ne concerne pas seulement le sujet "populisme". Il y a aussi de nombreuses critiques de livres dans le magazine - à la fois sur le populisme et sur tout, de Bob Dylan et Sigmund Freud à Simmel ainsi que sur la littérature française à travers 1000 ans.

La préface pédagogique déclare: «Ce numéro de l'Agora repose néanmoins sur la prémisse que le populisme est un concept non seulement significatif, mais également absolument nécessaire, pour comprendre la situation politique actuelle. La publication est basée sur la nouvelle littérature en sciences sociales, histoire et théorie politique. La préface mentionne également que bon nombre des contributions sont caractérisées par «ce que l'on peut appeler au sens large un tournant rhétorique dans la recherche sur le populisme. […] Un type spécifique de rhétorique politique basée sur une opposition entre le peuple et l'élite ».

En annen forutsetning for dette nummeret er at «populismen ikke kan sees uavhengig av den historiske kontekst». I mange av bidragene lar bare fremveksten av populisme de siste årene seg «forstå i lys av den politiske situasjonen i Vesten, preget av en nyliberal konsensus, økonomisk stagnasjon, økende klasseforskjeller og et økende demokratisk underskudd». Her antydes det heller at i stedet for å snakke om populisme vil de skrive om «populismer» – som også gjelder både såkalt venstre- og høyrepopulisme …

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