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Culture de la douleur et stratégies mentales

Douleur à notre époque
Forfatter: Arne Johan Vetlesen
Forlag: Dinamo forlag (Norge)

LA DOULEUR: Comme dans le film Joker, la douleur et les abus peuvent s'accumuler et devenir dangereux, explosifs et finalement meurtriers.

Le philosophe Arne Johan Vetlesen ouvre son livre Douleur à notre époque avec la citation "Ce qui ne me tue pas me rend plus fort" – tiré d'un aphorisme de Nietzsche sur "l'école de guerre de la vie". Pour Nietzsche, il s'agissait d'être prêt à se battre et fataliste. Cela signifiait ne pas chercher de réconfort ou de compensation, ne pas faire de la souffrance et de l'injustice une objection à la vie, une haine de la vie et du monde, comme lui – comme l'empereur Néron – accusait les chrétiens de le faire. Paradoxalement, le christianisme a également gagné précisément à cause de la volonté héroïque des martyrs d'endurer la souffrance alors qu'ils (apparemment) étaient brûlés vifs comme des torches lors des garden-parties de Néron ou déchirés par des lions au Colisée. Rien n'a fait plus rire et se réjouir le public que lorsqu'un gladiateur s'est fait arracher le bras de façon inattendue.

Malgré le fait que l'humour éclaboussé et la fascination pour la douleur perdurent dans le cirque de violence numérique d'aujourd'hui, nous aimons penser que nous avons fait des progrès dans la gestion de la souffrance des autres. Mais qu'en est-il de notre propre douleur?

Une grande partie des souffrances du monde, comme les batailles de gladiateurs, est manifestement injuste, profondément répréhensible et totalement inutile.
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Anders Dunker
Philosophe. Critique littéraire régulier à Ny Tid. Traducteur.

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