"Ce que nous voulons dire" oui "."


LIVRE: Le photographe Kajsa Gullberg est une lumière Socrate dans le sex club. Les photographies du club sont floues et rougeâtres.

Barrage Kasper Nielsen
Courriel : kasperdamn@gmail.com
Publié: 5 juillet 2020
La maison du miroir
Auteur: Kajsa Gullberg
Editeur: Dewi Lewis Publishing, Angleterre

En 2017, le photographe a visité Kajsa Gullberg un club échangiste à Copenhague dans une affaire privée. Gullberg voulait élargir l'image d'elle-même et de sa sexualité, et pour la première fois elle se sentait vraiment à l'aise: je clubs de sexe elle pourrait explorer son désir sans crainte d'abus ou d'embarras verbal parce que les règles du club sont strictes: un non est toujours un non, l'intolérance est inacceptable et l'alcool ne peut être consommé qu'en quantités modestes. Des règles comme celles-ci créent un sexuel espace sécurisé pour les utilisateurs du club: un lieu où ils osent se déployer car, tant que les règles sont respectées, il n'y a pas de conséquences physiques ou sociales. L'expérience de Gullberg a été que c'était surtout un espace que les femmes du club appréciaient.

Dans une interview à Weekendavisen au Danemark à propos de la publication du livre La maison du miroir qui nous emmène dans le club, comme Gullberg l'a vécu, elle a déclaré: "Je ne pense certainement pas que tous les hommes sont des délinquants, mais en ce moment ils sont complètement sur le terrain du seigneur parce qu'ils doivent défendre toute l'initiative sexuelle, sans jamais permettre aux femmes de définir leurs propres désirs. Moi aussi était en grande partie une étude du droit de dire «non» et c'est extrêmement important. Mais nous devons également enquêter sur ce que nous voulons dire «oui». "

Le double rôle de la femme est difficile à gérer. En tant que femme, il faut naviguer entre interdiction et injonction, être vertueuse à l'extérieur et cupide à la maison. Et tandis qu'un homme avec de nombreux partenaires sexuels gagne en reconnaissance, une femme similaire le perdra.

Satisfaction personnelle

MeToo a accueilli favorablement un projecteur sur les cas d'infraction et d'abus, le point de vue de la culture sur la femme et le droit de la femme de dire `` non '', mais nous n'avons toujours pas la reconnaissance du droit de la femme à dire `` oui '', selon ses propres termes. Et c'est ce qui s'est passé au club: les règles libèrent les femmes, elles prennent conscience de leurs désirs. Avec des analogies étrangères cherché Images féminines inhabituelles de Gullberg en circulation. Elle compare les femmes du club, une par une, avec des lions affamés, des faucons intelligents et des enfants dans des confiseries sans adultes. Toutes sont des femmes qui ne suivent pas les directives du patriarcat pour la femme. Ce sont les femmes qui sont plus soucieuses de leur propre satisfaction que les hommes.

Les maisons des miroirs vont représenter de nouveaux exemples de la femme.

Dans le club est grosse honte interdites, et derrière les murs, les structures de pouvoir traditionnelles de la société sont renversées spontanément et sans délibération: «Je ne me définis pas comme une féministe, a-t-elle répondu, mais je vois ce que vous voulez dire. Et elle a ri. "

Un manifeste positiviste pour le corps et le sexe

Gullberg est une lumière Socrate dans le sex club. Les questions incitent les utilisateurs du club à se refléter: «Vous sentez-vous dominé lorsque vous êtes pénétré, ai-je demandé. Beaucoup de gens disent oui sans hésitation.» Et pourtant, un homme ne pense pas qu'il domine Gullberg quand il la pénètre: «Eh bien, bien sûr, aucun d'eux n'a répondu, mais peut-être que je me sentirais dominé si vous me pénétriez parce que cela ne fait pas partie de la norme?» Un raisonnement est essayé, avec soin en tant que question, et pas seulement le sentiment d'être dominé. La valorisation de ce sentiment est conditionnée culturellement - selon le sexe qui en fait l'expérience.

Ironiquement, ce ne sont pas les photographies du club, floues et teintées de rouge, mais les mots qui me font le plus impression. Le livre de Gullberg est à la fois un corps et un manifeste positiviste sexuel: Les maisons des miroirs va représenter de nouveaux exemples de la femme.

Les miroirs d'autres types de femmes peuvent potentiellement changer une image de soi limitée par la culture. Que voyez-vous lorsque vous vous regardez dans un miroir? Structures de pouvoir social? Pour qui nous en tenons-nous aux stéréotypes? Cela vous dérangerait-il si votre partenaire avait plus d'amants si c'était courant? Qu'est-ce qui nous fait ressentir comme nous le faisons? Quelle est notre influence? Et dans quelle mesure connaissez-vous vos propres désirs?