Nous vivons dans une société où la plupart des gens sont mobiles. Les «touristes» sont mobiles de leur plein gré, voyageant toujours vers de nouvelles rencontres, de nouveaux amis, de nouveaux amants et copines, de nouvelles expériences, des concerts et compétitions sportives, et de nouvelles destinations. Nous ne cherchons pas de relations durables, nous n'avons pas de projets de vie à long terme, beaucoup sont intermédiaires, et attractifs pendant un certain temps, jusqu'à ce que nous décidions de passer à autre chose. Celui que je connais a écrit sur FB que c'était avec une grande tristesse qu'il avait annulé 6 voyages, en une journée un réseau typique et universitaire Turist.
Les «vagabonds» sont contraints de se déplacer parce que leurs maisons ont été détruites par la guerre, la sécheresse, les pénuries alimentaires ou les inondations. Bien sûr, il se peut aussi que les perspectives d’avenir soient si difficiles qu’un voyage dangereux, ou une évasion, puisse sembler la seule issue. Les vagabonds, ou clochardane, ne sont les bienvenus nulle part. Ils font face à des frontières fermées, à la police et à des gaz lacrymogènes et à des barbelés. Tous les pays peinent à se rendre attractifs pour les touristes, mais personne ne veut accueillir les réfugiés, ni les vagabonds, tous ceux qui sont contraints de se déplacer.
Les villes lancent un avertissement sur les touristes
Les touristes sont attrayants pour les pays bénéficiaires parce qu'ils sont des consommateurs individuels, et le seul problème avec les touristes est qu'ils peuvent devenir trop nombreux dans une même ville, de sorte qu'ils se gênent et se retirent et nuisent à la fois à la nature et à l'environnement urbain. C'est pourquoi les villages crient comme Venise, Barcelone, Dubrovnik et Bergen ont averti qu'ils ne pouvaient pas accueillir une foule, un grand essaim de touristes, qui n'achètent même que de petites choses, car ils ont tout à bord du bateau de croisière.
les vagabonds sont en tout cas contraints à l'immobilité dans des camps temporaires, où bien sûr les virus se propagent librement et où tous les soins intensifs font défaut.
Les touristes je queue, émerge l'un pour l'autre, et vit l'autre touriste comme un obstacle à sa propre mobilité et un obstacle à sa propre liberté. Dans cette série, ou la file d'attente des touristes, il n'y a pas de solidarité, et la vie touristique contient une contradiction: idéalement, chaque touriste veut être seul, mais les autres sont importants car c'est la foule de touristes qui rend attractif et rentable d'offrir de bons restaurants , musée et vols pas chers. En d'autres termes, d'autres touristes sont à la fois une condition pour moi pour être un touriste, et certains insectes, qui se poussent en avant et respirent dans mon cou.
Les soins intensifs font défaut
Les mesures corona visent la mobilité des touristes, pour les vagabonds il y a de petits changements, ils sont en tout cas contraints à l'immobilité dans des camps temporaires, où bien sûr les virus se propagent librement, et où tous les soins intensifs font défaut. D'avant, les vagabonds sont habitués au fait qu'ils ne peuvent pas faire de voyages touristiques réguliers avec des avions rapides et d'énormes navires de luxe. Les alternatives pour les réfugiés sont de traverser la mer dans des canots pneumatiques, pour être internés dans des camps fermés, et être rencontrés avec les poings fermés et des regards rigides plutôt avec des mains ouvertes et des regards amicaux.
C'est d'abord et avant tout le rôle des «touristes» que nous subissons les mesures de contrôle strictes. Nous ne pouvons pas faire le tour du monde, la plupart des frontières sont fermées et nous manquons l'occasion d'être des consommateurs, voyageant toujours pour trouver de nouveaux produits, des concerts passionnants et de la bonne nourriture.
Une crise grave
Il y aura une grave crise dans le tourisme, l'industrie du tourisme et les compagnies aériennes, les restaurants, les hôtels et les centres commerciaux traversent des temps difficiles. Il est un peu surprenant que les touristes acceptent cette immobilité, car les informations sur le virus corona disent qu'il s'agit d'un pandémie ce qui conduit à la mort pour peut-être jusqu'à 5% d'entre nous, mais en même temps, quelque chose de moralement sinistre se produit: les communications en matière de santé ont notre ambiguïté. On dit à la fois que le virus est très dangereux, mais un autre message est également transmis.
Le virus est principalement nocif pour les personnes non mobiles, fragiles, malades, nécessitant des soins et les personnes âgées. Les jeunes en bonne santé et mobiles n'ont rien à craindre, et nous sommes très près de prétendre que ces immobiles qui sont internés dans leur propre corps ont une dignité différente de celle des sains, des jeunes et des mobiles. Les vieux médecins fragiles mourront bientôt de toute façon, et tant que le nombre de morts sera limité aux personnes fragiles, lentes et immobiles, ceux qui sont pour la plupart libres, en bonne santé et mobiles n'ont rien à craindre, à part la douleur désagréable de manquer un être cher fragile. la personne.
Nous sommes contraints à une vie numérique.
Un nouveau jour
Mais celui-ci état d'urgencel'un, nous remplit également d'une espérance morale. Après tout, il est fantastique d'assister aux efforts de solidarité, y compris notre touriste intérieur, voulant renoncer au désir de mobilité pour protéger l'immobile et le plus vulnérable d'entre nous. Nous sommes liés ensemble, vulnérables, fragiles et immobiles. Tout le monde vit la même menace. Nous prenons soin les uns des autres. Nous sommes des quarterbacks de marchandises et de synes. Et nous devons tous créer de nouvelles routines, un nouveau sens et une nouvelle sécurité, maintenant que nous ne pouvons plus participer aux institutions publiques et être à proximité physique dans des lieux de rencontre publics. Nous sommes contraints à une vie numérique.
Mais dès qu'un nouveau jour arrive, cela peut arriver avec plus de solidarité qu'auparavant. Et avec plus de repos et de tranquillité dans la vie, et l'appréciation des médecins sympathiques communauté. Une crise peut également revitaliser une solidarité renouvelée avec la dignité humaine au premier plan, au-delà de la valeur monétaire des touristes et des consommateurs mobiles.
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