Kierkegaard en tant que penseur de l'époque


critique littéraire: Une sélection d'articles de magazine de Søren Kierkegaard n'est pas une introduction facile à sa pensée. En revanche, ils agissent comme un marqueur du penseur comme la voix de son temps.

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Publié: 2019-10-18
Articles de revues 1834-36, 1842-51, 1854-55

Nous avons reconnu la femme pour sa capacité dans la pratique domestique. Mais la femme est plus que ça. Elle enseigne maintenant également dans une direction théorique. Elle prouve sa valeur en tant que conférencière et penseuse. Et puis, elle a une connaissance approfondie des secrets de la nature. C'est pourquoi la femme de son temps craignait, abattait des sorcières et brûlait la femme en feu.

Nous ne sommes pas à l'ère MeToo, mais en 1834. Mais nous sommes au milieu d'un texte sur le rôle des femmes dans le monde. Ses capacités et ses capacités. Son droit d'être. Pas comme un appendice à l'homme, mais comme un être indépendant avec tout ce qui lui appartient. L'écrivain est le philosophe danois Søren Kierkegaard, et le texte - qui se trouve dans la collection récemment publiée des articles du magazine Kierkegaard - montre clairement la gamme du penseur.

Les articles en feuilles produisent une autre forme de grain au niveau des yeux
avec le penseur que ses œuvres philosophiques.

Søren Aabye Kierkegaard - sans doute l'un des plus grands philosophes nordiques sinon le plus grand - ne s'est pas assis dans une tour d'ivoire et n'a pas réfléchi. Au contraire, il a participé activement aux débats contemporains. Il se mêlait et suintait de ses connaissances, de ses attitudes et de ses réflexions. En ce sens, il peut à juste titre être considéré non seulement comme un philosophe mais comme un intellectuel. Lorsque vous lisez ces articles de magazine, vous sentez à quel point il faisait partie de son temps. Une voix dedans.

Reproduire la vie du jeune de 16 ans

Kierkegaards était également un flanner de Copenhague. Souvent, il marchait dans les rues en réfléchissant et en parlant aux gens sur son chemin. Ce flux de mots et de pensées se ressent également dans les articles du magazine. Résiliente est l'idée de la randonnée. Son style est poignant et associatif.

Prenons par exemple les articles sur la crise de l'actrice. Plus précisément, la raison des paroles est que Johanne Luise Heiberg, âgée de 34 ans, devrait reprendre le rôle de Julie dans la tragédie de Shakespeare Roméo et Julie. Heiberg a repris le rôle d'Emma Meier, âgée de seulement 16 ans. Cela amène Kierkegaard à faire tourner une série de réflexions non seulement sur la vie enviable de l'actrice - qui, selon Kierkegaard, n'est pas du tout enviable - mais aussi sur l'âge, le vieillissement et l'expérience. Comment une femme expérimentée avec une sonorité plus grande peut reproduire les traits de la jeune de 16 ans, car elle leur a survécu et les a éloignés. Les articles sont un excellent exemple de la façon dont Kierkegaard parvient à combiner des idées philosophiques sur le passage du temps avec des considérations beaucoup plus concrètes, entre autres, sur le décor paradoxal de la célébrité. Comment les fans d'une actrice s'habitueront à lui rendre hommage au fil du temps, et que cette dépendance supprimera au fil du temps une partie de son mystère et de son caractère indéfini, ce qui a juste aidé à créer le tirage. Dans les habitudes et la connaissance d'elle, une partie de la raison de la louer et de l'adorer est alors supprimée. Ces types de pensées semblent presque directement transférables à la culture de la célébrité de notre temps et à la manière dont la scène privée est mise en scène et utilisée dans les médias sociaux.

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Une extension du travail

Les articles ne sont guère un accès facile au philosophe de Kierkegaard. De plus, leur thématique est trop abrupte et trop difficile à lire. Mais ils provoquent un autre type d'attention au penseur que ses œuvres philosophiques. Cela est probablement dû au sentiment de simultanéité. Que le texte se rapporte aux sujets actuels de l'époque, et que l'on a ainsi l'impression d'être présent côte à côte avec la plume de Kierkegaard.

Souvent, Kierkegaard marchait dans les rues - pensant et parlant aux gens
son chemin.

Cependant, la langue est un obstacle sur la route, c'est pourquoi il est extrêmement gratifiant que Niels Jørgen Cappelørn ait accompli un travail aussi magistral. La prise de notes est donc très étendue - remplissant la moitié du livre - mais en même temps extrêmement précise. Pas un mot ne semble superflu. Au contraire, les notes fournissent une aide bienvenue dans la lecture du langage pas toujours simple de Kierkegaard et son utilisation de mots que la plupart d'entre nous aujourd'hui ont oubliés ou jamais appris. Vous vous retrouverez souvent à sauter des écrits de Kierkegaard aux explications de Cappelorn et dans la symbiose entre les deux, vous trouverez un texte qui a probablement été écrit au milieu des années 1800 - mais qui vit et respire certainement en 2019.

Rôles des femmes ou religion

Quelle est la pertinence aujourd'hui? Bien sûr, il est plus facile de repérer si vous reconnaissez un intérêt pour les autres auteurs et la philosophie de Kierkegaard. Cela permettra aux articles du magazine de servir de prolongement du travail. En particulier, la dernière partie du livre, avec ses nombreux articles sur la nature de la religion, sera intéressante à étudier conjointement avec le traitement philosophique de Kierkegaard des religieux. Mais même sans une connaissance sincère du penseur et de sa pensée, plusieurs articles susciteront quelque chose chez le lecteur. Les thèmes ne sont nullement réfléchis. Ils entrent en contact avec tout, des rôles et des jeux des femmes aux discussions théologiques sur la vérité et le christianisme juste. Ils montrent la portée large et intellectuelle du penseur. Kierkegaard n'était pas seulement un penseur avec le temps, mais aussi avec le temps.